人民网>>IT>>新闻>>观察·管理 2006年09月06日07:52

网上恶搞拿英雄“开涮”
  近来,网络上流传着一种名为“人品计算器”的测试软件,虽然版本众多,但其操作方法如出一辙:输入姓名,然后点击“计算”栏,接着就获得人品分值和相应的人品评价。

  中国青少年研究中心副主任孙云晓发现,如果输入的是“孙云晓”3个字,结果会显示:“人品得分:93;评价:你的人品太好了,你就是当代活雷锋啊……”如果把“雷锋”输入计算器,得到的结果却是:“雷锋,人品得分:2;评价:算了,跟你没什么人品好谈的……”

  按照这个计算器的算法,岳飞人品不敌秦桧,武松人品不敌西门庆,孙悟空人品不敌白骨精……。

  长春市天津路小学三年级一位姓刘的小男孩称,班上同学几乎都做过这个测试,得分低的同学还被嘲笑。一个女孩由于得了1分,还难堪得哭鼻子。>>>>>

  近年来,网络“恶搞”之风愈演愈烈,且越来越离谱。网络“恶搞”对象已经由一般电视剧、电影以及流行歌曲,发展到“恶搞”名人,甚至开始颠覆名著名篇。英勇抗日的铁道游击队员摇身一变为脏话满口的参赛选手。小英雄潘冬子成了一个整日做明星梦希望挣大钱的“富家子弟”,其父亲变成了“地产大鳄”潘石屹,而母亲则一心想参加“非常6+1”,她的梦中情人是主持人李咏。整部片子,还夹杂着一些下流的对白。

  事实上,类似的“恶搞”并非独例。对“红色经典”影片的“恶搞”和对英雄人物形象的“颠覆”早就成了网上一“景”。如,好事做了一火车“对同志像春天般温暖”的雷锋“是因为帮人太多累死的”;奋不顾身的具有大无畏气概的黄继光“是摔倒了才堵枪眼的”;为了胜利舍身炸碉堡的董存瑞牺牲是“因为被炸药包上的两面胶粘住了……>>>>>

  如果说2005年是“PK”年,那么2006年非“恶搞”年莫属。从《一个馒头引发的血案》“恶搞”电影《无极》开始,“恶搞才是王道”,成了网络的一句流行语。“恶搞”影片、“恶搞”音乐、“恶搞”软件、“恶搞”名人……简直是无处不“恶搞”,“恶搞”引来了网络的天量点击量,也让网站赚了个盆满钵溢。

  近期一项民调显示 93.7%的人对“恶搞”雷锋、黄继光、董存瑞等英雄表示反感。>>>>>

娱乐有“底线” “恶搞”影响青少年的健康成长

  娱乐从来都是有“底线”的,不是什么都可以调侃,什么都可以戏弄的。在法国,圣女贞德是法兰西民族的英雄,对她调侃打诨被视为违背道德的极端行为;在印度,甘地是圣雄,老百姓把对他指手画脚视为犯罪;在美国,马丁·路德·金是“让自由之声响彻每一个山岗!”的反种族歧视的无畏战士,公众不会容忍对他的丑化戏谑。同样道理,不论是潘冬子、董存瑞,还是黄继光、雷锋,早就成了一种精神品格和国人的道德楷模,容不得有人戏说、调侃、“恶搞”甚至丑化这些英雄。

  郁达夫在悼念鲁迅的一篇文章里用过这样一句话:“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”>>>

  一次,与孩子谈论到学习问题时,我非常认真地给他讲述“龟兔赛跑”的故事。还没有讲完,孩子竟然打断我说,你讲的那是老掉牙的旧版本,已经落伍了。现在网络流行的“龟兔赛跑”故事里,兔子也没有睡觉而是一直跑,结果兔子还是输了。为什么?因为在起点有一个乌龟,在终点附近又埋伏着一个乌龟。起点这只跑了几步,待兔子跑远后它就休息了。兔子跑到中间时,埋伏在终点附近那只乌龟起身就越过了终点线。反正乌龟都长的差不多,兔子也看不出来,所以结果兔子输了。我听后,大吃一惊,上网查看后,发现新龟兔赛跑的版本有好几种,不乏改进后更智慧的,而孩子却只记住这个格调最低的版本。无独有偶,成都某小学语文老师黄雪梅说,她的女儿在上幼儿园时,曾背诵过一首令她非常吃惊的诗:“日照香炉生紫烟,李白来到烤鸭店。口水直下三千尺,一摸口袋没有钱。”据称,被网络“恶搞”篡改后的“古诗”在小学生中十分流行,不少“作品”之低下让老师都说不出口。

   网络“恶搞”发展到如此地步,已经远远偏离了其娱乐性的本质。这些“恶搞”作品,特别是对那些已经深深定格在人们脑海中的形象的颠覆,对于世界观、价值观已经成熟和定型的成年人来说也许只是看过后一笑了之。而对于世界观、价值观尚在形成和确立中,可塑性很强的青少年来说,负面影响就会大得多。况且,这些“恶搞”作品的受众面主要是青少年。笔者认为,这就不是一个小问题了。况且,一些网络“恶搞”已经涉嫌侵犯著作权以及对个人人格的侮辱,已经成为法律范畴的问题。

  网络“恶搞”之所以能够风靡和盛行,与我们当前过于呆板和说教式的网络媒体导向不无关系。过于呆板、说教式语言以及纯政治性话语过多,已经不能吸引读者特别是青少年的注意力,这就给网络“恶搞”以可乘之机。

  网络“恶搞”娱乐性、搞笑性的特点,迎合了人们期望丰富多彩生活的需要。其次,一些网站以及商人在巨大利益驱动下,为了追求点击率和销售量,对网络“恶搞”推波助澜。而网络“恶搞”作品大部分处在制度和法律的空白点,正好打了一个擦边球。

  一些人士认为,对网络“恶搞”要抱宽容的态度,笔者也赞成这种观点。但是,宽容必须有个限度,这个限度就是不能违法侵权和侮辱人格,不能毒害青少年,影响青少年的健康成长。笔者相信,大部分人包括网络“恶搞”者,也不希望影响自己的孩子和兄弟姐妹。世界各国无不把保护青少年健康安全上网作为政府义不容辞的职责。美国国会早在1998年就通过了儿童网上保护法,防止不良网络内容影响身心尚未成熟的青少年,美国司法部出资专门成立了打击侵害儿童网络犯罪的特种部队。>>>>>

如何来遏制网络“恶搞”的泛滥?
  由谁来对发布在漫无边际的网络上的内容承担责任、如何遏制网络“恶搞”的泛滥,是个争论已久的问题。

  有关伦理学家认为,遏制“恶搞”主要取决于道德自律。网络作为现实社会生活的一种延伸,建立统一的网络人格,减少不必要的匿名发言,为自己的言论负责任,应该是网络使用者的基本网络伦理。

  网络伦理产生的原因很多,但最深层的原因还和人的道德素质有关。大多数学者认为,目前解决网络伦理问题的关键在于建立完善的网络伦理规范,大力开展网德教育,同时加强网络法制建设,建立健全网络执法队伍并强化网络管理,构筑网络管理体系,同时在我国计算机和网络课程中除了涉及技术理论外,有必要加入对网络道德的教育,加强网络自律。

  中国传媒大学国际传播学院的毕子甲认为,我国的互联网内容管理,应搭建一个由法律监管、行业自律和道德规范构成的三角形框架。

  我国的传统媒体都有明确的管理机构加以引导,但是,互联网却是一个空缺,没有设立专门的管理机构,责任分工不够明确,直接导致法律效力和执行力大打折扣。因此,应尽快组建一个健全的互联网管理机构,权责明确才能扎实有效管理。为互联网内容管理立法是我国互联网传播发展的必然趋势。

  毕子甲说,网络传播的海量性及信息内容发布门槛低给管理提出了巨大挑战。对于网络,想采取措施控制,从技术角度来讲需要大量的人力、物力。“不妨就利用它自身的特点,大家的空间大家管,积极号召民间力量一同管理。”他建议,可以号召网民自由组建“网上道德纠察队”,摘除不良传播内容,号召全体网民一致声讨,起到一个道德监督的作用。管理机关也要注意培养网上的“意见领袖”,正确引导舆论,维护道德尊严。总之,要放开思路,将互联网内容管理看作是政府、行业组织和民间非政府组织的共同事业,进行共同管理。>>>>>

思考:不要丧失景仰英雄的美好天性

  景仰英雄,崇尚英雄,这是人类的一种美好天性。在人类文明的发展过程中铭刻着一个个英雄的印记,一个时代有一个时代的英雄,每一个时代的英雄会有不同的具体内涵,但英雄的精神实质都是一致的。古今中外,莫不如此。今天,我们说起人类文明的起源,就会想起普罗米修斯、阿喀琉斯这些古希腊神话中的英雄,也会想起尧、舜、大禹这些中国古代传说中的英雄。在和平建设的年代,年轻人可能会把比尔·盖茨当成英雄崇拜,但这并不妨碍人们纪念过去的英雄,缅怀英雄们为我们所作出的奉献。

  在俄罗斯,年轻人结婚时,新郎新娘会身穿礼服,到烈士纪念碑前献上一束鲜花,以表达他们对英雄的景仰,这几乎成为俄罗斯年轻人举行婚礼的传统;在美国,到处可见以英雄命名的公共场所,为英雄修建的纪念塔或纪念堂;同样,董存瑞、黄继光、杨靖宇……这些中国革命战争年代造就的英雄,应该是我们民族的宝贵精神财富,怀想起他们当年的英雄壮举,我们心中会油然生起神圣和崇敬的情感——这才是人类美好天性的体现。

  最近,西方媒体播发了关于一名二战女英雄重获荣誉的报道。这位女英雄是法国人珀尔,二战时期她作为一名英军情报员,出色地完成了任务。但二战胜利后,仅仅因为她是一名女性,而没有被授予荣誉,珀尔默默生活了60多年。一位英国空军长官了解到当年这一事情,郑重地向上级作了汇报。最近,英国空军专程到法国,向已经93岁高龄的女英雄补授了一枚英国空军最高荣誉勋章。

  当国内一些媒体为董存瑞的英雄壮举栽赃时,西方的媒体则在为参加二战的珀尔重获英雄荣誉而欢呼。这种对比的确值得引起我们深思。面对亵渎英雄、恶搞英雄的种种现象,我最感担忧的是,这种美好天性将会逐渐从我们民族的文化心理中丧失。>>>>>

相关链接:中国恶搞文化“发展史”
  “恶搞”在中国的发展其实没有多久。撇开周星驰、刘镇伟等导演的恶搞影片不算,真正的“平民狂欢”活动大概开始于“小胖系列”与“猥琐男系列”的风行。这发生在新世纪开端,PS流行的时代。

  广西南宁一个胖乎乎的中学生,不经意的侧目一瞥,流露出一种轻蔑的神态。这一幕无意中被人拍了下来,并被传到网上。结果他的头像被世界各地的好事者安插在各种各样的图片,包括《泰坦尼克号》《魔戒》《兄弟连》《勇敢的心》等大片的海报上,很快成了网络社区中的第一图片明星。相比小胖,“猥琐男”更加不幸。大约在2002年,一幅并不怎么雅观的图片出现在网上,因画面男主人公笑容、动作“猥琐”而惨遭“毒手”,其形象被嫁接成无数的系列及版本,其人瞬时被成为调戏妇女的变态死流氓代表形象。

  恶搞从此为更多人“喜闻乐见”。PS时代之后,网民们毫不迟疑进入Flash时代。从《大话三国》到《大学自习室》,Flash动画以更加形象的与更加调侃的方式广为流传。它因为技术相对简单、想象丰富而被青睐,近期《我不想说我是鸡》以非典时期的小鸡口吻自述其悲惨经历赢得高关注度。

  视频短片的形式也在同时期开始发展,央视工作人员制作的《大史记》三部曲曾在网上博取了高点击率,但真正的高潮还未开始,“真人时代”的热浪已经到来。

  “芙蓉姐姐”毫无疑问是这一时期的最佳主角,毫无理由的自恋与自夸成了理由充分的KUSO新元素,把无聊的事当作正经事来做也是KUSO应该奉行的旨意,她的标准“S”型身材与经典语录引得无数人喷饭不已,又带动了“石榴哥哥”“猴子妹妹”“于窜红”等一大批明显模仿“芙蓉姐姐”的网络恶搞人士出现。

  如果说,以上这些还属于小部分人没事偷着乐的行为,那么2006年,恶搞则进入了“集体狂欢”的黄金时期。

  先是 “馒头血案”掀起了恶搞的高潮,胡戈毫无争议的称为恶搞文化的领军人物。此后,颠覆经典电影来讽刺现实,似乎成了恶搞的不二法宝。各种恶搞短片如雨后春笋相继冒出,比较知名的有《中国队勇夺世界杯》《闪闪的红星之潘冬子参赛记》等作品,但后者对红色经典的嘲弄被认为是恶搞“规范化”的原因。

  “恶搞文化”越来越烈,连商家也在这里嗅到金钱的味道,参与到这一狂欢活动中。典型的代表是2006年夏天的“解说门”事件,黄健翔解说一度成了网上最火的彩铃,下载量创造了近百万元收益。>>>>>

(责任编辑:陈健)
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